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        看非遺·知師宗|楹聯(lián)之鄉(xiāng)話楹聯(lián)

        • 師宗縣文化和旅游局
        • 2022-12-07 11:35

        “看非遺·知師宗”,是2022年“看非遺·知曲靖”采編寫作活動的一個重要組成部分,目的在于宣傳師宗的非遺保護(hù)傳承成果,傳播師宗優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。該活動主要由師宗縣政協(xié)、師宗縣文化和旅游局?jǐn)y手推進(jìn)。從2022年5月6日啟動至9月10日結(jié)束,歷時4個多月,行程數(shù)百公里,6名寫作人員跋山涉水,進(jìn)村入戶,實地采訪了19個市級以上非遺項目傳承人,涉及全縣3鄉(xiāng)3鎮(zhèn)2街道。通過記錄、整理、傳播非遺傳承人背后鮮為人知的感人故事,揭示項目與傳承人之間水乳交融、代代傳承、薪火不息、卓勵奮斗的人文價值,是師宗傳統(tǒng)文化、人文歷史、市井生活的真實再現(xiàn)。

         

        楹聯(lián)之鄉(xiāng)話楹聯(lián)

        初夏連綿的陰雨,讓正午難得的太陽顯得格外溫暖明亮,竹基村旁的田地里,人們正忙著犁田栽秧,嫩綠的玉米剛出塘,一蓬蓬茭瓜葳蕤生長,村后綿延的山崗青松搖曳,村中房舍儼然。按照電話約定,在村民的指引下,我們在竹基村找到了師宗楹聯(lián)市級傳承人金建甲老師的家。

            走進(jìn)整潔漂亮的庭院,蘭花綻蕊吐香,墻壁字畫墨香四溢。金老師熱情地招呼著我們,隨后參觀了他的書房、對聯(lián)作品和獲獎證書。

        金老師生于1945年,1966年7月曲靖師范畢業(yè), 1971年至2001年三十年間,一直在竹基中學(xué)從事語文教學(xué),他喜愛中國古典文學(xué),以其淵博的學(xué)識、謙遜的為人和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度,深受同事和學(xué)生的愛戴。2001退休后有了閑暇的時間,他便開始專心做自己熱愛的詩詞、楹聯(lián)創(chuàng)作,參加了師宗縣老年書畫詩聯(lián)協(xié)會,任理事、副會長、《師宗詩聯(lián)》雜志副主編等職。2003年后義務(wù)為老年大學(xué)講授詩詞楹聯(lián)知識至今。2018年2月26日,被核定為曲靖市第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人。現(xiàn)在系中華詩詞學(xué)會、中國楹聯(lián)學(xué)會、云南省南社研究會會員,云南省詩詞學(xué)會理事,曾榮獲“全國優(yōu)秀楹聯(lián)教師”、“云南省楹聯(lián)文化事業(yè)優(yōu)秀代表”,省、市、縣“老有所為先進(jìn)個人”等榮譽稱號。參與《曲靖歷代詩詞選》《師宗歷代詩詞選》《竹基詩詞選》《竹基對聯(lián)選》等書籍的編輯工作。所創(chuàng)作的詩聯(lián)作品先后輯入《中華詩詞全集》《中華詩詞文庫·云南詩詞卷》《中華六十年詩人大典》《當(dāng)代楹聯(lián)家大觀》《云南當(dāng)代詩詞選》等專著。著有《竹情楓韻》《秋林寄韻》2部詩聯(lián)文集。

        最令金老師引以為豪的是他家鄉(xiāng)竹基,他的文學(xué)涵養(yǎng)和詩聯(lián)成就,很大一部分都來源于這個文化底蘊深厚的地方。竹基鎮(zhèn)位于師宗縣城東北隅,是譽滿九州的岳陽樓長聯(lián)作者、晚清名人竇垿的家鄉(xiāng),素有“竇垿故里”、“滇東名邦”、“楹聯(lián)之鄉(xiāng)”的美稱。清中期以來,竹基先后涌現(xiàn)出了竇晟、竇欲峻、竇垿、竇耀、竇居復(fù)、竇居焱、宋英、尹相、楊銑昌、尹文英等一大批歷史文化名人,他們創(chuàng)作了大量的楹聯(lián)作品,厚培了當(dāng)?shù)氐奈幕寥??!吨袊鴮β?lián)集成·云南卷·師宗分卷》收錄竇晟聯(lián)43副、竇垿聯(lián)23副、竇欲峻聯(lián)10副,祖孫三代創(chuàng)作的楹聯(lián)佳作林立,至今仍在當(dāng)?shù)匕傩罩辛鱾鳌L貏e是竇垿所作岳陽樓長聯(lián)用詞絕妙,對仗工整,設(shè)問精彩,意境深遠(yuǎn),傷時憂國,貫通古今,與玉溪通海陳寶裕黃鶴樓聯(lián)、昆明孫髯翁大觀樓長聯(lián)、大理劍川趙藩武侯祠聯(lián)一起聞名于世,“滇人善聯(lián)”的杰出典范之一,更是影響師宗文脈發(fā)展的巨擘標(biāo)桿,使師宗楹聯(lián)后浪滾滾而至,代代不息。今天,以金建甲、陳守敦、竇雍孝、竇善孝、竇綱孝、竇良孝、秦文清、張凡、李祥、李天志等為首的一大批竹基人,秉承先輩知聯(lián)、愛聯(lián)、寫聯(lián)、吟聯(lián)、用聯(lián)的傳統(tǒng),用了幾十年的時間,花費了無盡心血來大力弘揚竹基的楹聯(lián)文化,把楹聯(lián)的群眾性、實用性、娛樂性、音韻性等做了很好的發(fā)揚和傳承,使楹聯(lián)的文化基因繼續(xù)遺傳在竹基人的血脈里,形成了“家家寫聯(lián),人人吟對”的文化氛圍。

        2013年11月,竹基鎮(zhèn)被中國楹聯(lián)學(xué)會授予“中國楹聯(lián)文化之鄉(xiāng)”,對于這份親手澆灌的家鄉(xiāng)殊榮,金建甲老師喜不自勝,寫詩贊頌道:“聯(lián)韻香騰漫九天,榮冠續(xù)摘喜空前。風(fēng)騷獨領(lǐng)楹花綻,對幟高揚異彩添。藝苑傾情贏桂冕,文壇接力蔚奇觀。英才濟(jì)濟(jì)功勛著,步步輝煌贊譽喧。”未盡之情,金老師又填詞《漢宮春·賀竹基榮膺中國楹聯(lián)文化之鄉(xiāng)》一闕來表達(dá)“傳承高雅,楹壇再鑄輝煌”的愿景:“馳譽神州,喜榮冠又摘,文化騰驤。承傳高雅,艷葩萬里飄香。凝紅綻紫,展春圖、特色飛揚。吟妙韻、風(fēng)華代代、群英譜寫瑤章。  蔚起兩行光放,看聯(lián)鄉(xiāng)溢彩、藝圃流芳。清詞共謳盛世,國粹宏彰。標(biāo)新立異,奏強音、意氣雄昂。擎對幟、開來繼往、楹壇再鑄輝煌。”當(dāng)然,金老師用楹聯(lián)來祝賀,則更是情景適宜、錦上添花:“文幟增輝,聯(lián)鄉(xiāng)立范,獨領(lǐng)風(fēng)騷贏盛譽;英賢論道,翰苑飄香,高揚國粹譜華章?!薄奥?lián)吟盛世,雅韻兩行揚鳳藻;墨染楹鄉(xiāng),英才數(shù)代展雄風(fēng)!”

        2014年,師宗的中、小學(xué)開展“詩聯(lián)進(jìn)校園”活動,金老師不僅在老年大學(xué)里講授楹聯(lián)知識,還把課堂延伸到了中小學(xué),他30余次到20余所中小學(xué)里上對聯(lián)課,學(xué)聯(lián)、對聯(lián)、寫聯(lián)、詠聯(lián)在城鄉(xiāng)各學(xué)校蔚然成風(fēng)。竹基中學(xué)編輯出版詩詞聯(lián)??肚嘀裨贰贰吨窕袑W(xué)詩詞聯(lián)選刊》等,2015年4月,該校被云南省詩詞學(xué)會授予“云南省詩教先進(jìn)單位”。天道酬勤,所有的辛勤耕耘都會等來收獲的季節(jié)。2021年12月,中華詩詞協(xié)會為師宗縣“中華詩詞之縣”、師宗縣教育體育局“中華詩教示范單位”、師宗縣丹鳳小學(xué)“中華詩教示范學(xué)?!笔谂?。這些榮譽來之不易,令人倍加珍惜,金建甲老師現(xiàn)場欣然題聯(lián)曰:“詩苑綻奇葩,欣大雅飄香,鋪紅聚秀春潮涌;丹心圓夙夢,頌師陽載譽,播火傳薪鳳藻揚?!?/span>

        在金建甲等楹聯(lián)愛好者的熏陶和引領(lǐng)下,許多學(xué)生家長也愛上了師宗楹聯(lián)文化。一些家長利用假期和孩子一起做親子郊游活動,尋古跡,賞美景、抄雅聯(lián),蓄涵養(yǎng),長知識,已成為時尚。到師宗西華寺里,可尋覓翰林編修何桂珍巧對對聯(lián)的故事,“尼姑和泥,泥箍尼姑腳;翰林出汗,汗淋翰林身”的對聯(lián)雅俗共賞,讓孩子百聽不厭。來到月濤寺,御史大人竇垿的“月影流崇山峻嶺;濤聲雜暮鼓晨鐘”、“木古山深,高撐虬干千尋,弄月聽濤邀客至;天低野闊,俯視龍川萬頃,課晴問雨看農(nóng)忙”的對聯(lián),在恬淡的意境里,給人增添無限詩情。來到挽瀾路,路雖在,但挽瀾閣已蕩然無存,在“一閣臨空高北斗;岬峰挺秀障東流”、“選勝偶登臨,看風(fēng)景依稀,四面云山皆入畫;公余此小坐,念民生凋敝,萬家憂樂總關(guān)情”的樓去聯(lián)在的滄桑感懷中,讓孩子感受歷史變革與文化永存的神奇魅力。還有古村淑基、者黑、黑爾,飛來寺、文筆公園等地,都是師宗對聯(lián)富集的地方。

        在師宗的名聯(lián)中,金建甲老師最推崇的是竇垿的岳陽樓長聯(lián):一樓何奇?杜少陵五言絕唱,范希文兩字關(guān)情,滕子京百廢俱興,呂純陽三過必醉。詩耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不見古人,使我愴然涕下。  諸君試看,洞庭湖南極瀟湘,揚子江北通巫峽,巴陵山西來爽氣,岳州城東道崖疆。潴者,流者,峙者,鎮(zhèn)者,此中有真意,問誰領(lǐng)會得來。他說:“清末狀元袁嘉谷先生把杜詩、范記、孟詩、竇聯(lián)、何書稱為岳陽樓‘五絕’,聯(lián)句中深沉濃重的憂國憂民情懷,曾經(jīng)打動過無數(shù)的仁人志士、騷人墨客,也是這副楹聯(lián)的生命力所在,它所煥發(fā)的愛國主義思想對于教育后輩,有著不可估量的文化價值。作為一個師宗人,我們不僅要熟背該聯(lián),更要理解其中內(nèi)涵,樹立憂患意識,在新時代里為社會發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

        臨別時,金老師送給我們每人一本他的《秋林寄韻》,在其2000余幅楹聯(lián)中,《題師宗文筆公園門聯(lián)》讓我們一路品評不已:“沐朝暉春色,覽錦園勝景。憑欄處,看丹鳳銜書、天臺凝翠;石湖吐瑞、玄洞騰嵐。佇聽雅曲弄弦,情寄桃源。施德雨仁風(fēng),民臨福祉,大業(yè)隆昌開氣象。  尋陳跡遺音,訪故國名邦?;厥讜r,想李璜改土、古邑會盟;御史放懷、翰林蒙訓(xùn)。欣觀青銅展世、館呈藝品。有龍刀碧玉,物歷滄桑,文明悠遠(yuǎn)燦師陽?!?/span>

        “文明悠遠(yuǎn)燦師陽”,既是金建甲老師全身心潛心創(chuàng)作的深刻體會,更是我們對師宗楹聯(lián)事業(yè)發(fā)揚光大的無限希望! 


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